Folklore · 术数

建除十二神：建、除、满、平

翻开中国黄历的任何一天，你会在条目里看到一个字：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。这就是建除十二神，世界上连续使用时间最长的择日体系之一，逐日按固定次序轮转。

墙上的撕历，日子下面印着一个大字（AI 生成配图） — AI-generated artistic representation, clearly labeled per our honesty policy.

十二位，各宜什么

建，主立：宜开端与授职，忌动土。除，主去：宜清扫、疗病、了断。满，主盈：宜收贮与祭祀，忌服药。平，主平：大体中平，宜修路与常务。定，主定：宜订约与安装，忌讼。执，主持：宜捕拿与拘执，余则参半。破，主破：几乎百事不宜，唯宜拆除。危，主险：忌登高与远行。成，主成：大体为吉。收，主敛：宜收取与置办，忌丧事。开，主启：宜开张与开端，忌埋葬。闭，主合：宜封闭与安葬，忌开启。

这个轮次锚在哪

十二神并不在一年里简单地每十二天轮一遍。它们锚在月上：在每个农历月内，建日落在地支与该月月支相同的那一天，其余十一位依次跟上。月一换，锚点重设，于是接缝处会出现一个重复的值日神——连着两天带同一个字。这个细节会让以为它是干净的十二日循环的人意外，也是为什么在不知道月份的情况下，光靠数是推不出某一天的值日神的。

它有多老

建除是中国古代日常生活实践里被证实得最充分的一块，因为它出现在出土文献里。秦汉墓中发现的日书含有建除表，用途与今天黄历上的完全一样：择时兴造、出行、嫁娶、安葬。这给了这套体系两千多年有据可查的连续使用，比现代黄历上叠加于其上的多数形而上装置都要老。

怎么用它才通情理

十二神在现代黄历里只是众多列中的一列，与二十八宿、黄黑道神煞、冲煞生肖、彭祖百忌并排。择日的行家会把它们一并权衡，不会单凭值日神定日子。对普通人来说，有用的读法是文化性的而不是操作性的：它解释了为什么中国日历上写着那些话、为什么某些日子的婚宴排得满、以及为什么一个工头会推掉某个上午动土。这值得了解——不论你是否照着它排自己的日程。

Fiction · Tales of the Hidden Path

建除

墙上挂着撕历，一天一张，日子下面印一个字：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。

轮着来，十二天一圈。他撕了三十年，撕成了习惯，早上一睁眼先撕。撕下来的那张随手团了扔进墙角的纸篓，一个月倒一次。

前年三月他忘了撕，隔天想起来，一撕撕掉两张。底下露出来的那张是「破」。

按顺序，头一天是破，第二天该是危。他又撕了一张。还是破。

他捏着一沓往下翻，翻到最后。从那天往后，全是破。

阁楼上堆着他三十年攒的旧撕历，一年一本，麻绳捆着。阁楼上闷，一股旧纸和灰的味道，他搬了两趟才搬全，搬完衬衫后背湿了一片。

他翻到每一本的同一天。三十本，那一天都是「破」。

十二日一轮，三十年三百六十多轮，不可能年年落在同一天。

他把手上这本没撕完的数了一遍：三百六十五张，全是破。最后一张背面盖着印刷厂的红章，日期是明年的。

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值日神只是一列。通书每日的完整条目是怎么拼起来的，以及哪几部分真正驱动那条建议。

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常见问题

建除十二神是哪十二个？

建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭——逐日按固定次序，一天一位。

是每十二天简单重复吗？

不是。轮次锚在月上：建日落在地支与月支相同的那天。月一换，锚点重设，会出现连着两天同一个值日神。

这套体系有多老？

秦汉墓出土的日书里就有建除表，用途与今天黄历上的一样。那是两千多年有据可查的连续使用。

我该按值日神择日吗？

行家从不单用它——它只是二十八宿、黄黑道、冲煞与彭祖百忌之间的一列。对多数人来说，它的价值在于理解日历为什么这么写。